野草读书笔记14篇

更新时间:2024-02-25 11:49:30
野草读书笔记14篇

当看完一本著作后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。那么我们如何去写读书笔记呢?以下是小编为大家收集的野草读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

  野草读书笔记 篇1

今天,我看了一篇夏衍的《野草》,受益匪浅。小草,你是那样的渺小,令人瞧不上眼,可每当我看见你从墙缝、甚至坚硬的石缝里钻出来的时候,就不能不为你那顽强的生命力所折服,发出赞叹!你是绿色植物中顽强生命力的代表,在大自然的考验面前,你始终保持着强者的不屈姿态。

不论火烧、水淹、霜冻、干旱,都不能使你有丝毫的屈服。特别使我敬佩的是:你不择环境的优劣,始终如一,百折不挠,顽强生长。野草的生命力可谓强矣!野草的意志更谓坚矣!在生理学家和解剖学家的手中,都没法完整地把分开的东西——人的头盖骨。只有把一些植物的种子放在要解剖的头盖骨里,使种子发芽,些时,这些种子就产生了可怕的力量,把头盖骨完整地分开了。植物种子力量之大,如此如此。你就是这样不屈不挠地生长着。说你渺小吗?不,茫茫草原足以使人感到天地之广阔;说你瞧不上眼吗?不,你那坚强的意志可以使人得到鼓舞和力量。虽然你没有青松的英姿,没有花的芳香,但你浑身却充满大自然的活力,你在我心里已深扎了根!这,就因为你有着顽强的生命力!

在学习上,我们应该学习野草那坚持不懈,坚强意志的品质。夏日,雷雨刷刷地打落在野草上,可怜的小草们,被大雨打地支离破碎!可它们毫不放弃最后重生的机会。

  野草读书笔记 篇2

《野草》就是篇感人至深的文章,他借种子的力来说明生命力就是不可抗拒的,借此来启发和鼓舞当时的人们去抗战。学了这篇文章后,我也受到了强大的鼓舞。

一棵任人残踏的小草,无人注意的小草,它却以顽强的生命力,掀翻了压在身上巨大的石块,顽强地钻出地面。表现了不畏困难,勇于磨练,永远乐观的可贵精神,野草的这种精神告诉我们,无论应对多么巨大的困难和不幸,只要我一步一个脚印,不屈不挠地前进,生活道路中的成功也就会与我们相逢。

温室里的花朵似乎比野草更加美丽,但野草顽强不屈的生命力,却更为人赞赏。

野草和盆花,有着不同的精神。在生活的道路上,人也一样。

野草代表着强盛的生命力,我赞美它。

  野草读书笔记 篇3

历史洪流,你我相隔两岸,世事沧桑。我无缘触摸你这个时代的面容,只能透过深邃的文字,探访你的世界。

我与你未曾蒙面,但我认识你笔下的野草。

旧时代的中国,麻木而冰冷的肉体,腐化、溃败。于是你想拿起手术刀,挽救这些生命,拯救危亡的中国。然而你最终弃医从文,以笔代刀,切割着这些腐朽败坏的神经。

于是,笔果然比刀更锋利。青年们警觉了,中国人警觉了!他们似乎在等,等待着你的刺激,然后爆发出惊人的力量。

你辗转、反复,却屡受打击,摸索出的救国之策该如何付诸实践?但你始终不渝,横眉冷对所有的黑夜。

你似乎看到火山喷发,炽热的岩浆翻滚着,奔涌着,烧尽一切野草,让一切无朽。

然而你始终愿意当野草,燃烧过后,春风又吹,野草青青。

此时此刻,你们当年竭力追求的光明普照大地,是你们掘出了条条华夏之路。

看着帝国主义蹂躏过的千年古国满目疮痍,你呐喊着,引着无数青年探寻希望之光,你说:“世上本是没有路的,走的人多了,也便成了路”。

他们如你笔下的野草,自上而下的,还是将被践踏,直至死亡而腐朽。然而你吸取露,吸取水,吸取陈死人的血与肉,各个夺取它的存在。

你和野草,永不倒下。

你用一生书写文字,用最质朴的文字书写最华丽的篇章,历史将你铭记,人民为你自豪!草在蔓延,它将在灿烂的希望和不灭的光明中永生。

我用我的笔,写下我的字,予以你及你的野草,永恒的纪念。

  野草读书笔记 篇4

昨天,我们学习了《野草》这篇文章。

这篇文章主要记述了“野草”是世界上力气最大的植物,它可以完整地分开人的头盖骨,并能掀翻巨大的石块,也只有它才有这种超凡脱俗的力量。

读完这篇文章后,让我不禁小小地惊叹了一下,这娇小嫩绿的野草有多大的力气啊!虽然上面有万般阻挠它的石块,没有大量的雨水供他们吸收,但是他们还是用坚强的毅力和顽强的生命力挺了出来。向着阳光、向着蓝天、向着白云,用那一般人看不见的生命力,用那有弹性,能屈能伸,有韧性不达目的的不止的力,向全世界的人喝彩。

还记得去年夏天,奶奶家养的小猫“咪咪”因意外被压死了。年小无知的妹妹在楼下草丛中绑了个袋子,在被袋子笼罩的里面有许多杂草,和妹妹放进去的白纸片,结果还压翻了许多小草。我心想这可怜的小草,既没有阳光的雨露,也没有伸展的空间,一定非常苦恼吧!想必不久就会枯黄了吧!几个星期后,物业找到了我们,责怪我们这样做没有保护环境,后来妹妹哭着,哽咽着把袋子拿了下来。我惊呆了,那几棵小草不但没有枯萎,反而越长越茂盛,只是被压弯了腰身,看着小草的这种精神,我不禁感动了起来。

还记得很小,有次考试,我没有考好,本来以为这是偶然,但是几次后,成绩很是一样,我失望极了,以为自己就是比别人笨,考不好。现在我和小草比起来,我真是太渺小了。现在我也明白了一个道理,做什么都应该勇往直前,坚持不懈!

这篇文章带给了人们很大的启示,我想每个人心中应该有株野草,让它向着阳光,完成它的生之意志。

  野草读书笔记 篇5

学习了《野草》这篇课文之后,我从中知道了野草的气力非常大。文中讲述了一个故事。

讲了:有这样一个故事,有人问:世界上什么东西的力气最大,有的人说“狮子”,有的人说“大象”,有的人还开玩笑似地说“金刚”的力气最大。可是,他们回答的都不对,其实一种植物的种子所显现出来的力气最大,那种力,居然都能把什么机械都解剖不了的头盖骨完整的解剖出来。小草不管上面的石块有多重,石头之间如何狭,、它都能把这些东西推翻,可见小草的力量有多大,没有一个人把小草叫做大力士,但是力量之大,的确是世界无比,这种力,是一般人看不见得生命力,小草生命的一瞬间就带了斗争来地草。

学了《野草》这篇课文之后,我从中知道了许多许多的知识。

  野草读书笔记 篇6

“绝望之为虚妄,正与希望相同。” 匈牙利诗人裴多菲的诗句多次为鲁迅所称引,不妨看作是《野草》全书的大纲,倘置换为鲁迅自己的说法,则是:

于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。

鲁迅的散文诗集《野草》凝聚着他在“五四”新文化运动退潮以后思想上处于彷徨时期对人生、对人的存在价值、对中国文化的特征和社会发展的深沉思考。在鲁迅生命最痛苦的时候,“五四”运动高潮后的回落、“新青年”阵营的裂变、统治阶层的专横和欺压……一系列社会的矛盾让鲁迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心灵苦闷的煎熬。黯淡的情绪和痛苦的情愫孕育了《野草》的诞生。这部作 ……此处隐藏5971个字……感觉”在语言形式上体现为具体可感的感念集合在一处,使野草成为了一个庞大的隐喻的世界。诗意取代了推理和抽象,情境取代了思维的流动。这种带有个人体验的语言是鲁迅言语行为的固化,正是言语的独特性造成了语言的独特性。

鲁迅在《野草》中大量运用了梦境这一语言形式,如《失掉的好地狱》,《死火》,《墓碣文》,《颓败线的颤动》,《立论》,《死后》,《狗的驳诘》。梦境本身就是一种追忆,鲁迅正是用记忆及记忆中的感觉寻找存在。梦中的世界具有双重结构,一面是人物,事物,时间构成的现实世界即叙述者(梦幻者)所处的真实世界,一面是由时间及时间里的主体经验(记忆)所构成的想象世界。这一系列梦的语言符号具有极大的指引性,在其表面的单调中发掘了最丰富的想象空间,使象征完全免于僵化。

2. 以语词的两极对立形成悖论,以语词的平行重复建立存在

《野草》中有一些对立性的词语:如“空虚和充实”,“沉默和开口”,“生长和朽腐”,“生和死”,“明和暗”,“过去和未来”,“希望和失望”。这些都被置于互相作用,互相补充和对照的永恒的环链里,这是鲁迅矛盾的逻辑。他的多种冲突着的两极形成了一个不可能逻辑地解决悖论的漩涡。这是希望与失望之间的一种心理绝境,隐喻地反映出鲁迅在他生命的那一关键时刻的内心情绪。

《野草》中同时还大量存在着语词的平行重复现象。最显著的例的是秋夜的首句:“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。”这是一句极普通的写景语,但是语言的重复带来了无限的张力。它是习惯性叙述方法的背叛,作者在修辞学方面的创造性试验给人一种反常规思维的阅读体验。重复不是表面的叠加,而是神韵的深化和跃迁。鲁迅如此重复的叙述使枣树的形象更加鲜明,更具有存在感,也流露出了作者当时的寂寞与孤立感。可见,鲁迅的语言更具形式感,从而使实质的内容更不易被遗忘。

3. 焦虑的情绪,邃密的表达

人对存在的认识是依靠突如其来茫然失措的“原始的焦虑”的情绪体验来达到的。不过,这原始的焦虑在存在中大多是被压制的。在人生的若干瞬间,焦虑感会因某种机缘受到震动而从内心深处升起和蔓延。鲁迅的言语行为正是这种焦虑情绪的体现。鲁迅在焦虑中并未沉沦和逃避,而是采用了邃密的语言表达方式。

鲁迅的惯常语言风格是冷峻干瘦的,但在野草中却表现非常丰腴,饱满甚至繁缛,给人一种高度的邃密感。这种邃密的语言风貌是作者言语心理的体现,心理的邃密郁结使语言的组合和聚合高速地进行和毫无遮掩地呈现。

  野草读书笔记 篇12

这几天我们学习了《野草》这一课,野草的精神非常值得我们学习,野草有一种顽强不屈的生命力。

有一次,我到野外去玩,野外的景色真美呀,忽然,我发现了一棵野草正在处于发芽阶段,这可野草的上面压这一块拳头大的石头,我没在意,就走了,过了些日子,我和我的家人又到这里玩,这是,我发现了这颗野草已经长大了,傍边是一块石头,我惊呆了,小擦去噢竟然有这么大了力气,我看了这篇课文以后,知道了小草拿完钱不去的生命力,知道了小草是多么的有韧性呀,它还有一种能屈能伸的力,不达目的不止的力。我们学习上要学习小草的这种精神,这样,我们的学习才能更上一层楼。

  野草读书笔记 篇13

鲁迅先生也许是中国人说不尽的话题,特别是还有点思想的中国人,只要中国人的丑恶还没有消失,他曾经的猛烈抨击就永远有他无可替代的价值。鲁迅先生出在生与死的边缘,如同一个影子在光明与黑暗之间——或者被黑暗吞噬,或者被光明消灭,但是鲁迅就在这样的时候写下了《野草》。

读着《野草》,我失去了自我,我完全沉醉在先生的笔墨中。先生说:“我将大笑,我将歌唱。”于是我便真真地想要仰天大笑,想要放声歌唱。然而“天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。”眼前是淡淡的血痕,先生有着渺茫的悲苦,而我的心却在痛。那是无声的深沉的刺骨的痛,因为这个民族正在滴血,正在受苦,正在堕落,正在等待,正在复苏……我并没有哭,也没有为这个民族默哀,因为叛徒的勇士已经出于人间,天地在他的眼中已经变色。

鲁迅先生不该诞生在那样的年代。在白色恐怖的岁月里到处都弥漫着血,那是战友的血,敌人的血,无辜者的血,奋起者的血……似乎天地间已交织出了一片淡红的微腥的氤氲,掩去了前途光明的微茫。如果他诞生在别时,他或许就是天马行空、落拓不羁的李白;或许就是“衣带渐宽终不悔,为依消得人憔悴”的柳永;或许就是“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦……他可以成为另一种人,不必在紧锁的眉头中透着无法治愈、无法掩饰的忧愁与悲苦。

然而,他还是诞生了,周树人成了独一无二的鲁迅。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,他将满腔热血荐给了轩辕,献给了这方值得眷恋的华夏大地。中国文人自古以来一直在儒、释、道三家中进退维谷,先生却已摆脱了这层束缚,只是他对这个拥有劣根性的民族爱的太深,读着太透,连自己也卷入了时代的旋涡,不能自拔,也不愿自拔。时代需要鲁迅。于是他举起了手中的笔,将矛头对准了反动政府,快意恩仇,唤醒了国人的理智与勇气。

鲁迅先生还是永远地离去了。棺柩埋入黄土时,沉沉的夜色中有着一弯微红的新月。他是看不见了。但他已然给了仁人志士武器与力量,指出了前进的征程。

一个民族即将起来。

先生应该是瞑目的。野草是烧不尽的。当和煦的春风拂过蕉原时,青春的嫩草将破土而出……

  野草读书笔记 篇14

寒假的一天,我看了鲁迅的散文诗集《野草》,他是我国伟大的作家、思想家和革命家。

当我读这本书时,我着迷了,无法放下。我一口气读完了。其中有雪,我记得最清楚。这篇文章不同于其他文章。它写得很漂亮,表达了强烈的思想和感情。我想每个人都等不及了,让我告诉你吧。

我认为“雪”这篇文章非常特别,与我们写的非常不同。我们写雪的重点通常是它的形状、颜色、下落的外观等。,而鲁迅雪的焦点是孩子们如何把雪变成罗汉。就我个人而言,我认为这是《白雪公主》这篇文章的亮点。第二天,有几个孩子来看他,鼓掌,点头,嘲笑他。但他最终还是自己坐了下来。阳光明媚的日子来缓解他的皮肤,寒冷的夜晚使他冻僵,变成不透明的水晶。连续的晴天使他变成了一个不知名的人,他嘴上的胭脂已经褪了色。”这段话有一个道理:看似强大的东西经不起一点点或一点点考验,但它们已经完全屈服于变化,承认失败并低头。我们周围也有这样的东西。我们必须克服它们,消除它们,不要让它们成为你生活的负担。

文章“雪”使用了许多修辞手段,使文章更加生动。读完之后,人们似乎看到眼前的这一幕,比如:“但我的眼睛似乎看到冬天的花朵在雪地上盛开,许多蜜蜂正忙着飞翔,我能听到它们嗡嗡作响。”这句话用拟人化的修辞来让蜜蜂飞来飞去,忙碌地写作。蜜蜂在飞行时嗡嗡叫是正常的,但是作者把它们写成吵闹的,这突出了作者的文学天赋。只要你闭上眼睛,写在书上的场景就会出现在你面前。

“雪”在我心目中很美,但在作者的雪中更美。我想:鲁迅一定在他写如此美丽的雪景时注入了很多情感,否则不可能写出如此美丽的雪。我从中发现写作文最重要的是用真实的感情去写。这本书让我受益匪浅。

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