我们得到了一些心得体会以后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样能够给人努力向前的动力。一起来学习心得体会是如何写的吧，以下是小编整理的读书心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读书心得体会1来凑巧，最早是在《逻辑思维》罗胖子的“怂恿”下购买了何帆老师的著作《变量》书籍，今再次翻读。200多页的内容仍然意犹未尽，感慨依旧。现将所读所感与大家分享。
快变量和慢变量
什么是快变量，什么是慢变量。大致可以理解为，快变量是在慢变量的趋势下所发生的变量，它们是因果关系，而慢变量是主因。历史是由快变量决定的，也是由慢变量决定的，但归根结底是由慢变量决定的，慢变量才是牵引历史的火车头。作者似乎想向读者传递的是一种思考方式，那就是从慢变量中寻找一种主导事态发展的小趋势。
慢变量是一种一旦打开就无法合上的趋势，人类发明了电就有了家用电器，大幅减少了妇女家务劳动的时间，导致妇女大规模投入劳动市场。有了电就有了电梯，有了电梯就能盖摩天大楼，才导致了城市人口的密集性。等等一系列连锁反应，都是由慢变量所衍生。随着改革开放，中国的发展非常迅猛。30年前的中国还只有第一产业，但随着工业化的到来，带来了第二产业，城市的发展又带动了第三产业的崛起。快捷支付、快递、外卖、滴滴打车等等都是在变量的趋势中所衍生的产业。
5个变量
快变量只是当今社会迅速发展的一个表象，也是最快可以获得的信息，慢变量才是工业化、城市化、技术革新的始作俑者。找到慢变量才能找到未来的发展方向，找到小趋势才有坚定不移的自信力。书中介绍的5个变量：大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社区。这5个变量贯穿整本书的核心。书中依次利用中美贸易摩擦、极客无人机的运用、新旧技术的融合、多核城市的发展、山村小学的建设等等来加以证明5个变量的核心价值。让我们对中国未来的发展充满自信。
顺势而为
这是一个新时代，也是一个旧时代。作者在书中给我们介绍新旧融合的时候用了一个词：老兵不死。在探究城市发展的脉络中，一座城市的发展离不开交通，有路就有车，有车就要驻。临时占道停车行业的出现是城市经济发展中的趋势产物，但面对城市发展迅速城市汽车保有量持续增长的情况，目前南昌市汽车保有量已突破100万辆。停车难的问题已逐渐浮现。
南昌市政停车管理有限公司自成立以来始终投入于解决临时占道停车难的问题，不断探寻有效的解决方法。20xx年停管公司在红谷滩区首先试行了智慧停车系统，投入新型手持PDA收费机，并配套感应地磁。在未来不久电子支付还将取代人工收费。城市的智能化潮流已经到来，临时占道停车行业也将在智能化时代的潮流中自我革新顺势而为。
结语
发展的历程就如书中所说“窥见真相的全貌”的方法是在慢变量中寻找小趋势。身处在科学技术迸发，日新月异的时代，寻找到自己的小趋势就是顺势。
读书心得体会2中国是举世公认的兵书大国，可谓卷帙浩繁，庋藏丰富，《动物三十六计》就是其中的一部。而《动物三十六记》，就是《三十六记》改编成的书。
在大自然里，动物为了赢得生存，繁衍后代，无时无刻不在进行激烈复杂的龙争虎斗。很多的竞争要靠武力解决问题，既有“单兵”格斗，也有“大兵团”决战。有人认为，动物之间的争斗无非是弱肉强食罢了，其实并不都是这样。在动物世界里，每种动物都有自我的天敌，也都有自我的攻击和自卫的绝招，它们在战斗中不仅仅表现勇敢，并且往往会施用各种“计谋”酷似《三十六计》中的谋略。《三十六计》是我国古代流传下来的一部专门研究作战谋略的兵书，每计都用成语表示，通俗易懂，脍炙人口，结合动物争斗得实例进行分析研究，会感到回味无穷，还有深受启迪的感受。
《动物三是六计》不仅仅是让我明白了它们的攻击和自卫的绝招，还让我了解了我们中国兵书大国里的《三十六计》，动物也有着酷似《三十六计》的“计谋”，不仅仅让我能了解动物，还让我更加了解并懂了《三十六计》里的知识。
我最喜欢并了解很深的是“在海底钓鱼的鱼”，而他的三十六计是“抛砖引玉”鮟鲸鱼的方法很巧妙，选择好地形以后，就伸出钓线，频频振动钓线末端的小瓣，以引诱小鱼，小鱼误把小瓣当做游动的虫，前去吞食，它便把小鱼拖进口中。这一计让我感受很深，鮟鱼巧用自身本事来捕食，让我十分赞叹。
读书心得体会3首先非常感谢老师们对孩子的教育和培养，正是你们的辛勤付出，才营造了一个让家长放心，孩子开心的学习环境，在学校里，孩子们度过了一天的大部分时间，和老师，同学们朝夕相处，结下了深厚的感情.在他们的心里，老师讲的话语是份量最重的，老师是他们最尊敬的人，作为家长，最希望看到的就是在老师的关心，爱护下，孩子一天天快乐的学习，成长.我们也能理解，老师每天要面对这么多的学生，工作量非常大，非常辛苦，作为家长，也应当积极配合好你们的工作，承担好自已的责任，通过不断学习来提高自已的认知，大家一起来面对今天这样一个相对复杂的社会环境，一起来回答这样一个问题:如何把孩子教育好?
记得李永康小时候住在乡下时，每次我们一拿起扫帚扫地时，他就会非常高兴的也来扫地，抢下我们手里的东西，很努力地在扫地，但每次我们都会阻止他，因为我们认为他根本不会扫地，我们觉得按照我们大人的方法才叫扫地，现在想起来，其实他也是在照自已的方法在做一件事，而且很努力，作为家长，看到这个场景，是不是除了笑笑阻止他之外，可以有更好的方法呢.其实现在有很多时候，我们是把自已对事物的看法，做法，强加到了孩子的身上，而且有的时候方式，方法是比较粗暴的我们不会用他们的眼晴来看世界，也没有理由强迫他们用我们的眼光来看啊!我们常常觉得自已很有道理，却忘了孩子们是要生活在未来的，而我们是生活在现在，现在社会发展是如此的迅速，其实我们可以回头看看过去的二十年，整个社会的价值观又改变了多少呢?我想我们是找不到一个万能的钥匙，来为孩子的未来去解开任何的难题.我们可以教他知识，然而道理只能靠他自已去领悟.那有什么是我们可以来把握的呢?《家长必读》里面，有很多闪耀着人性的故事，我觉得这种人性化的教育方式，是值得每个家长都应该好好去探究的，其实每个小朋友都很聪明，但是在成长过程中，不是都能把聪明积累成智慧的，三十而立，四十不惑，古人是远没有现代人长寿，也提出要三十岁才能确立人生观，观值观，再坚持十年才能知道对不对，这是一种潜移默化的工夫，而不是急功近利，我们想让孩子学到的，不仅仅是知识，还应当有正确思维方式，处事能力.所以现在才会越来越重视人性化的教育.在智商之外，还有情商的说法.其实人性化的教育，并不一定要写在纸上，挂在嘴边，生活也是一个很好的老师，家长的言行无时无刻不在影响着孩子，如今教育的手段并不缺乏，各种的学习班也数不胜数，作为家长，应该厘清一下思路，拓展一下眼光，以更大的胸怀来对待孩子的教育问题，因为孩子不仅属于家庭，将来也属于社会.正如《家长必读》一书开篇，我们要与孩子一起成长!< ……此处隐藏9122个字……甘平庸、俗不可耐。读书，才能消除“职业倦怠”、生命衰微，使教师具有充实的灵魂和不断生长的精神。书籍中，那些大师充满生命激情和智慧的言语，超脱的情怀，会使我们变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达。一个对书籍敬而远之的人，不管他怎样刻意包装，总是难以潇洒起来的，惟有经过书卷的浸润，才有可能超越自我、发展自我。当我们独处的时候，享受读书的乐趣；当我们交往的时候享受读书带来的文雅和气度；当我们创造教学生活和生命的时候享受读书而获得的魅力。这时候，就会产生一种奇异的感觉：书中那金子般的思想和奇妙的灵智是支持生活和生命的一部分。苏霍姆林斯基说过：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”从某种意义上说，一个教育家的成长历史，就是他的读书的历史。教师作为传承文化的使者，必须伴随着读书而发展而超越自我。
读书，能够使教师不断增长职业智慧。读书是课改的需要。新课程的实施，对教师的素质提出了尖锐而有力的挑战。新课程不再像传统课程那样统一机械、墨守成规，很少变通，而是具有许多不确定性：多元智力和多元价值取向，决定了教学目标和结果的不确定性；个别化教学决定了教学对象的不确定性；综合性的加大决定了教学内容的不确定；师生共同探讨新知决定了教学过程的不确定性；教师作为课程具有的自主性决定了教学方法的不确定性；……教学的多样性、变动性决定了教师必须是个娴熟而高超的教育教学设计者、决策者、支配者、智者、专业知识的发展者和创造者。
不读书，就不知道当今教育观念变化之大，教育形势发展之快，也不知道自己的教学观念落后到什么地步，自己过去的教学是多么可悲、可笑。只要一读，就会有“柳暗花明又一村”的感觉，心里就会敞亮多了。
要读教育改革的理论，读优秀教师的教学经验总结，读哲学，读文学，读历史，读科学……在与大师、优秀教师的对话中反思自己的理念，反思自己的教育教学实践，将读与思，读与教，读与研等结合起来。
书读多了，认识提高了，实践也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教学闪耀着睿智的光彩，充满着创造的神奇。教育需要知识渊博的教师，教育要培养出智慧的人材，而只有知识渊博的教师才能培养出智慧的学生
让书的精髓融入我们的生活、融入我们的生命，让我们的生命之花开得更加绚丽多彩、富有活力，那就让我们多读书吧。
读书心得体会14上次看完《万历十五年》后，我就一口气把《乡土中国》也看完了。说实话，对我这样一个不爱看书的理科生来说真的是一个挑战。不过相比《万历十五年》，我觉得《乡土中国》更易懂。原因有二：一、我不太喜欢历史类的书籍。其次，《乡土中国》是从农村的角度解析中国的乡土性。我来自农村，书中许多事深有体会。
这本书写于一九三七年，距今已七十余年，但在看这本书时，我丝毫感觉不到时代的阻隔带来的距离感。这也恰恰说明我们仍没有从乡土社会中完全蜕变出来，而乡土社会是稳定的，人们的思想观念也是相对稳定的。今天的中国还在从乡土社会到现代社会的转变之中，不可否认它还带有很强的乡土性，也正因为如此，《乡土中国》这本书直到今天还是很有价值的一本书。《乡土中国》是一本社会学的著作，但包含的内容却远远超越了社会学。这本书是作者对本民族文化社会学层面上的重新审视。他解释了很多问题，也提出了许多有价值的新概念，比如差序格局。在这本书中作者主要是通过与西方社会的比较凸显乡土社会的特点，进一步论证乡土社会的文化是由乡土社会的本质和特点决定的，是由乡土社会的整个历史地理环境决定的。本书共包括十四篇，从各个角度论述了乡土中国的形成、特征与本质。第一篇《乡土本色》，开宗明义，点明中国社会的乡土性。
这里讲的乡土社会，并不是具体的简单的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。中国社会的本质是乡土性的，这是一种传统，但随着经济的发展，社会的进步，在外来文化与中国乡土文化发生碰撞的今天，也许在中国农村依然保持着原有的乡土社会的特征，但这座“堡垒”并不再像以往那样坚不可摧。中国社会的乡土性首先在城市发生了变化。城市是现代化的产物，吸收了许多现代社会的特点，同时又留有一些乡土性。
第二篇《文字下乡》，从文字的产生与功用的角度说明在乡土社会，文字是多余的。
第三篇《再论文字下乡》，从时间格局中说明乡下人没有文字的需要，进一步为被指作“愚”的乡下人作辩护。
“文字只是传情达意的一种工具，不仅不唯一，而且有很多缺陷。”文字固定了声音，但却是声音的异化。我们通过文字所唤醒的，往往是间接的、与我们生命有距离感的观念，而非情感。文字的间接性使多余的东西或相寄生从而离真诚越来越远。卢梭曾谈到，“越是面对生动、具体的东西，词就愈加无奈，但人的文化却向着无奈的方向发展，说话抛弃了姿态，写字代替了说话，这意味着人类的堕落”。在乡土社会，人们更多使用的是“特殊语言”，它比文字更有效的传情达意，摆脱了语言这个筛子，使情感表达的更加天真自然。尽管如此，文字仍是现代化的必要工具，作者只是在以一种客观中带有肯定的态度为被指作“愚”的乡下人做辩护。
读书心得体会15距离，如同一条柔软的丝线，将人与人的心灵之间，或变得心心相印，又或是渐渐疏远彼此……
通过阅读台湾作家龙应台所著的《目送》一文，我真正感受到了距离产生的温度。本文以富含哲理的文字讲述了作者的儿子华安在不同的成长阶段，与父母相处的不同方式：华安上小学时，总爱用胆怯的眼神打量新环境，一步三回头地用稚嫩的小手向＂我＂挥手；十六岁时，华安渐渐长大，去美国时，在机场＂我＂依依不舍地拥抱他，而他的眼神里却没有了昔日对父母的依恋，甚至没有回头，快速闪入机门；二十一岁时，他与＂我＂渐渐疏远了，我只能默默地目送着他的背影，渐行渐远……
从这篇文章里，我读出了作者心中的五味杂陈。既有孩子长大独立带来的欣慰，又有孩子不再依恋自己而产生的淡淡忧伤和落寞。
正如我们刚刚进入初中生活，有许多的困难挫折需要我们独立、坚强地去克服，我们不能再依靠父母的力量。就如同雏鹰总要离开温暖的巢穴展翅高飞；轮船总要离开停泊的港湾扬帆远航；我们长大后也总要离开父母的怀抱，独闯天下。那时，父母只能目送着我们越来越远的身影，默默地化作来自内心的力量，支持、欣赏着我们。
随着孩子的年龄不断增长，孩子们独立的处世态度也在慢慢增强。从最初的偎依在母亲怀里，紧紧牵着父母温暖的手，到长大后的独立自主。虽然我们长大后和父母的空间距离在逐渐拉大，但和父母心灵之间的爱的距离却没有缩小，这种爱始终像一团炽热的火焰，在温暖着彼此。它像一条纽带，把彼此的心灵连接在一起。
于是，正如书中所悟，＂我＂了解到所谓父母子女一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且他用背影告诉你：不必追。
子女与父母之间空间距离的拉长，代表着我们已经进入人生中的一个新的里程碑，但是我们与父母之间心灵的距离却不能随之变得遥远，而是要让彼此心灵摩擦出的火花，照亮我们的整个世界！
